<?xml version="1.0"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><atom:link href="https://joelmontoya.blogia.com/feed.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><title>joelmontoya</title><description>Bienvenidos a este Blog acad&#xE9;mico con objetivos did&#xE1;cticos. La ense&#xF1;anza de lo visual implica el desarrollo de una actitud cr&#xED;tica sobre lo que vemos y producimos en t&#xE9;rminos de imagen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;</description><link>https://joelmontoya.blogia.com</link><language>es</language><lastBuildDate>Fri, 12 Jul 2024 01:49:03 +0000</lastBuildDate><generator>Blogia</generator><item><title>Apuntes de clase &#xBF;QUE ES LA FOTOGRAFIA?</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2021/102501-apuntes-de-clase-que-es-la-fotografia-.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2021/102501-apuntes-de-clase-que-es-la-fotografia-.php</guid><description><![CDATA[<p>ACTIVACION DE IDEAS</p><p>&nbsp;</p><p>REPRESENTACION,</p><p>PODEROSO MEDIO DE COMUNICACI&Ograve;N.</p><p>M&Eacute;TODO DE CONOCIMIENTO.</p><p>SUPERFICIE SIGNIFICATIVA</p><p>SUPERFICIE MAGICA</p><p>INSTRUMENTO DE CONTROL POL&Igrave;TICO</p><p>INTERPRETACION DEL MUNDO</p><p>BIDIMENSIONAL</p><p>ABSTRACCION</p><p>VEROSIMIL</p><p>MEMORIA</p><p>ARTE</p><p>DOCUMENTO</p>]]></description><pubDate>Mon, 25 Oct 2021 21:50:00 +0000</pubDate></item><item><title>La did&#xE1;ctica de la imagen</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2013/052301-la-didactica-de-la-imagen.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2013/052301-la-didactica-de-la-imagen.php</guid><description><![CDATA[]]></description><pubDate>Thu, 23 May 2013 15:04:00 +0000</pubDate></item><item><title>Lagrimas negras</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2012/112304-lagrimas-negras.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2012/112304-lagrimas-negras.php</guid><description><![CDATA[]]></description><pubDate>Fri, 23 Nov 2012 01:11:00 +0000</pubDate></item><item><title>Soy sinceramente tuyo</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2012/112303-soy-sinceramente-tuyo.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2012/112303-soy-sinceramente-tuyo.php</guid><description><![CDATA[]]></description><pubDate>Fri, 23 Nov 2012 01:04:00 +0000</pubDate></item><item><title>Dulce Pontes Bendita M&#xFA;sica</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2012/112302-dulce-pontes-bendita-musica.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2012/112302-dulce-pontes-bendita-musica.php</guid><description><![CDATA[]]></description><pubDate>Fri, 23 Nov 2012 00:54:00 +0000</pubDate></item><item><title>Bendita M&#xFA;sica</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2012/112301-bendita-musica.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2012/112301-bendita-musica.php</guid><description><![CDATA[<p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p><p>&nbsp;</p>]]></description><pubDate>Fri, 23 Nov 2012 00:07:00 +0000</pubDate></item><item><title>Abordajes P03</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2011/102501-abordajes-p03.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2011/102501-abordajes-p03.php</guid><description><![CDATA[<p>1. &iquest;para que un curso de fotografia?</p><p>2. el cuaderno como evidencia. base de la evaluacion. importantisimo, el orden y la organizacion.</p><p>3. portafolio de evidencias en internet. integracion de saberes, lo visto en clase, lo que investigo, lo que hago = lo que dejo de hacer.</p><p>4. &iquest;cual camara comprar? criterios. tipos y marcas</p><p>5. fotgrafia = ventana = comunicacion = indicio= memoria = documento= creacion = ciencia = metodo de conocimieto.</p><p>6. el cerebro y la vision, quimica cerebral.</p><p>7. @cercar la imagen: concurso estatal de fotografia creativa.</p><p>8. @cercar la imagen: conferencia.</p><p>9. @cercar la imagen: exposicion.</p><p>10. @cercar la imagen: exposicion</p><p>11. @cercar la imagen:exposicion</p><p>12. @cercar la imagen:exposicion</p><p>13. @cercar la imagen: camara oscura, zootropo, traumatropo.</p><p>14. pelicula, bailando en la oscuridad.</p><p>15. camara oscura y el unicornio. &iquest;que es una camara estelopeica? luz, camara y pelicula.</p><p>16. linea del tiempo. 15 momentos importantes en la historia de la fotografia, ilustrada con fotos,&nbsp;o video</p><p>17. diafragma. numero F, profundidad de campo</p><p>18. obturador, tiempos de exposicion;&nbsp;barrido, congelado. sincronia de flash</p><p>19. principio del doble y la mitad (el doble de luz de X, la mitad de luz de X)</p><p>20. iso- asa</p><p>21. exposimetro, flash</p><p>22. practica: la mujer trabajadora</p><p>23. formatos de ampliacion, proporcionalidad</p><p>24. PRACTICA,&nbsp;REGISTRO de lo kitch,&nbsp;loteria. por equipo (antes de imprimir, evaluar)</p><p>&nbsp;</p><p>-autores de la fotografia: Niceforo, carlos jurado, diane arbus, yvone venegas, lauren greenfield, david nebreda, ulises castellanos, gaston rocha, avedon, marcel duchamp, felix nadar.</p><p>- practicas por hacer:</p><p>No. 3. ilustrar conceptos en los temas desarrollados; profundidad de campo (motivo en primer plano, enfocado al fondo, etc), &nbsp;barrido (uso de velocidad rapida y lenta), exposimetro y contra luz.</p><p>No. 4. &nbsp;<a></a><a></a>principio del doble y la mitad, fotografia nocturna.</p><p>No. 5. dise&ntilde;ar y desarrollar un autorretrato. reflexion personal, profunda y critica sobre si mismo (no se trata de fotografiar el glamour), una representacion honesta.</p><p>No. 6. retrato de familia</p><p>No 7. Analisis de una imagen.</p>]]></description><pubDate>Tue, 25 Oct 2011 09:53:00 +0000</pubDate></item><item><title>CAMBIAR LA UNIVERSIDAD</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2011/013101-cambiar-la-universidad.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2011/013101-cambiar-la-universidad.php</guid><description><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><strong>Para cambiar el aula es necesario cambiar la escuela y la universidad.&nbsp;</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><strong>Cambiar el aula entra&ntilde;a una intencion, fundamentalmente es una actitud,&nbsp; lo dem&aacute;s, si no se sabe se aprende, si no existe se inventa.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><strong>Cambiar el aula es, en muchos casos un acto de justicia social y equidad.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><strong>Los que intentan cambiar el aula son seres humanistas y generosos porque seguramente est&aacute;n preocupados por todos esos j&oacute;venes que tienen al frente.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><strong>Si no salimos del sal&oacute;n a tratar de hacer algo por todo aquello que est&aacute; al rev&eacute;s seremos marcados por los que vienen como unos irresponsables</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><strong>&nbsp;</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;"><strong>El cambio educativo es fundamentalmente un cambio de actitud</strong></span><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">&nbsp; <br /></span></p><p style="text-align: center;">&nbsp;</p><p style="text-align: center;">&nbsp;</p>]]></description><pubDate>Mon, 31 Jan 2011 16:16:00 +0000</pubDate></item><item><title>The Tank Man</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2008/111801-the-tank-man.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2008/111801-the-tank-man.php</guid><description><![CDATA[<p>La hiistoria de esta imagen es extraordinaria y no diferente a lo que puedan pensar desde un inicio. Es un hombre que detuvo una fila de tanques que se dirig&iacute;an a reprimir a miles de j&oacute;venes a la plaza Tian&acute;anmen en China, donde pudieron haber muerto alrededor de 2,600 personas.</p><p>El hombre del tanque es un &iacute;cono para la sociedad actual. Fue capaz de detener la embestida, subir a la torreta del veh&iacute;culo de guerra y manifestarle al poder su repudio por lo que estaban haciendo.</p><p>Hasta ahora el hombre del tanque es un ser an&oacute;nimo.</p>]]></description><pubDate>Tue, 18 Nov 2008 15:43:00 +0000</pubDate></item><item><title>Mapa</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2008/082701-mapa.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2008/082701-mapa.php</guid><description><![CDATA[]]></description><pubDate>Wed, 27 Aug 2008 15:19:00 +0000</pubDate></item><item><title>BIENVENIDOS</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2008/082501-bienvenidos.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2008/082501-bienvenidos.php</guid><description><![CDATA[<p>&nbsp;</p>]]></description><pubDate>Mon, 25 Aug 2008 17:07:00 +0000</pubDate></item><item><title/><link>https://joelmontoya.blogia.com/2006/102701.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2006/102701.php</guid><description><![CDATA[]]></description><pubDate>Fri, 27 Oct 2006 14:41:00 +0000</pubDate></item><item><title>Duchamp</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2006/090402-duchamp.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2006/090402-duchamp.php</guid><description><![CDATA[<p>El Urinario<br />  </p><p><em>Si el Sr. Mutt construy&oacute; o no con sus propias manos la Fuente no tiene ninguna importancia. &Eacute;l la ELIGI&Oacute;. Tom&oacute; un objeto de la vida diaria, lo reubic&oacute; de manera que se perdiera su sentido pr&aacute;ctico, le dio un nuevo t&iacute;tulo y punto de vista y cre&oacute; un nuevo significado para ese objeto.</em></p><p>&nbsp;</p> <p align="left">El            concepto art&iacute;stico que Duchamp postula con obras como Fuente            es el del <em>ready-made</em>, es decir "lo ya hecho" u "objeto encontrado". Es decir que encuentra objetos manufacturados que descontextualiza de su entorno com&uacute;n y a los que les otorga una nueva identidad. Con ello, Duchamp ubica la esencia del acto art&iacute;stico en la IDEA y selecci&oacute;n del objeto, no en la creaci&oacute;n ni en la imagen visual de la obra. De este modo, el artista se libera de la manualidad y, por ende, de la t&eacute;cnica, que la tradici&oacute;n art&iacute;stica entend&iacute;a como indisolubles del acto creador.<br />           <br />           En su momento, y quiz&aacute; todav&iacute;a, obras como &eacute;sta se tomaban como una agresi&oacute;n. Marcel Duchamp us&oacute; este tipo de violencia para combatir las ideas convencionales del arte. Su actitud coincide con el movimiento dada&iacute;sta (Zurich,1916), en donde se cuestiona la validez del arte mismo. Duchamp y los dada&iacute;stas buscaron demoler las barreras entre el arte y la vida, declarando que cualquiera pod&iacute;a ser un artista y cualquier cosa pod&iacute;a convertirse en una obra de arte.</p><p align="left"> http://sepiensa.org.mx/contenidos/duchamp/1.htm</p><p align="left">&nbsp;</p>]]></description><pubDate>Mon, 04 Sep 2006 07:45:00 +0000</pubDate></item><item><title>La corrupci&#xF3;n no somos todos</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2005/081201-la-corrupcion-no-somos-todos.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2005/081201-la-corrupcion-no-somos-todos.php</guid><description><![CDATA[<p>La Jornada<br />&Aacute;lvaro delgado/ apro<br />http://www.proceso.com.mx/noticia.html?nid=33156&amp;cat=0<br /><br />M&eacute;xico, D.F., 11 de agosto (apro).- Junto con la pobreza y la opulencia, la corrupci&oacute;n es la enfermedad nacional que m&aacute;s atormenta a M&eacute;xico, y una naci&oacute;n as&iacute; no tiene m&aacute;s futuro que su propia degradaci&oacute;n.<br /><br />Pero la corrupci&oacute;n no es solamente la acci&oacute;n de entregar una d&aacute;diva a cambio de impunidad entre particulares, o entre &eacute;stos y miembros del poder p&uacute;blico --como lo ilustran los inquietantes resultados del estudio difundido por el Consejo de la Comunicaci&oacute;n--, sino tambi&eacute;n algunas conductas en el ejercicio de nuestras actividades cotidianas.<br /><br />Desde que asumimos que todos los pol&iacute;ticos de todos los partidos son corruptos, y que todos los ciudadanos somos v&iacute;ctimas de sus abusos, se genera un acto de deshonestidad, que conduce a la coartada para justificar nuestros propios actos de corrupci&oacute;n que han multiplicado expresiones tan repugnantes como &ldquo;el que no transa, no avanza&rdquo;.<br /><br />Tal generalizaci&oacute;n se extiende a empresarios, periodistas, medios de comunicaci&oacute;n, religiosos, acad&eacute;micos, y en realidad a todos los miembros de una sociedad tan diversa como la mexicana, en la que se han robustecido --parad&oacute;jicamente en las que se definen como clases ilustradas-- conductas que deber&iacute;an avergonzarnos como pa&iacute;s.<br /><br />Tales expresiones --&ldquo;todos son iguales&rdquo;, &ldquo;que roben, pero salpiquen&rdquo;, &ldquo;no me den, s&oacute;lo p&oacute;nganme donde hay&rdquo;, &ldquo;la corrupci&oacute;n somos todos&rdquo; y un largo etc&eacute;tera-- son s&iacute;ntomas de esa enfermedad nacional, cuya cura exige de entrada desterrarlas del vocabulario cotidiano por inadmisibles.<br /><br />Aceptarlas, as&iacute; sea verbalmente, implica asumir que uno mismo es parte de la corrupci&oacute;n. Y eso es falso. Tan falso como negar que M&eacute;xico est&aacute; dividido fundamentalmente por la extendida pobreza de m&aacute;s de la mitad de la poblaci&oacute;n y la concentraci&oacute;n de capital que ha roto la capilaridad social.<br /><br />Precisamente sobre la pobreza suele tambi&eacute;n asumirse que tal condici&oacute;n obedece a que los mexicanos del campo &ldquo;son pobres porque quieren&rdquo;, y quienes as&iacute; piensan sonr&iacute;en al ver el dibujo de un campesino sentado junto a un cacto y resguardando su pereza bajo un ancho sombrero.<br /><br />Este estereotipo --que representa otra corrupci&oacute;n, la del lenguaje-- se cae con facilidad:<br /><br />Por una parte, porque quienes as&iacute; lo piensan no explican por qu&eacute; no se han mudado a una mansi&oacute;n del Mediterr&aacute;neo o a un rascacielos en Nueva York --y siguen padeci&eacute;ndonos a los que aqu&iacute; nos gusta vivir--, y por la otra, la avalancha de d&oacute;lares que env&iacute;an a diario los mexicanos que se marchan a Estados Unidos, no &ldquo;en busca del sue&ntilde;o americano&rdquo; --expresi&oacute;n equ&iacute;voca, usada como regla en los noticiarios de Televisa--, sino para obtener precisamente lo que su pa&iacute;s les niega.<br /><br />He expuesto estos conceptos a partir de los que he escuchado sobre hechos acontecidos desde que el ciudadano Vicente Fox asumi&oacute; la Presidencia de la Rep&uacute;blica, y m&aacute;s recientemente sobre la aparici&oacute;n del libro La familia presidencial, el gobierno del cambio bajo sospecha de corrupci&oacute;n, de las j&oacute;venes reporteras Anabel Hern&aacute;ndez y Arel&iacute; Quintero, que he le&iacute;do &iacute;ntegramente.<br /><br />Al silencio de la Presidencia --que s&oacute;lo emiti&oacute; un comunicado el lunes 1 interpretando que el libro, como otras publicaciones, forman parte de una estrategia pol&iacute;tica para desacreditar la honradez de Fox y su familia en el marco de la disputa por el poder-- sigui&oacute; el desd&eacute;n y aun la descalificaci&oacute;n sin, siquiera, revisar si lo que informa est&aacute; debidamente acreditado o se trata solamente de dichos de mala fe.<br /><br />Contrapuesto a las generalizaciones, el libro es muy espec&iacute;fico sobre operaciones presuntamente ilegales o irregulares en el entorno presidencial, con base sobre todo en documentos obtenidos por el empe&ntilde;o de ambas periodistas que conocen a los personajes descritos, inclusive antes que asumieran la condici&oacute;n que hoy tienen.<br /><br />El silencio presidencial se ha extendido, tambi&eacute;n, a la cerraz&oacute;n informativa del gobierno de Fox --que en ese caso quiere contrastarse con el de Andr&eacute;s Manuel L&oacute;pez Obrador-- sobre los recursos p&uacute;blicos que obtuvo para &eacute;l y su equipo de transici&oacute;n antes de asumir formalmente la Presidencia, y que s&oacute;lo por el empe&ntilde;o de otro periodista, Daniel Liz&aacute;rraga, pudo hacerse p&uacute;blico.<br /><br />En ambos casos, como en otros, no hay generalizaciones, sino situaciones espec&iacute;ficas fundadas en pruebas documentales y testimoniales y, en todo caso, se trata de investigaciones period&iacute;sticas sujetas al escrutinio de los involucrados o interesados que pueden proceder conforme a lo que establece la ley.<br /><br />No son se&ntilde;alamientos gratuitos ni motivados pol&iacute;ticamente, como err&oacute;neamente pretenden hacer creer soterradamente servidores p&uacute;blicos y particulares beneficiarios del erario federal. Se trata de recursos del presupuesto presuntamente usados ilegal, irregular e inmoralmente, que la sociedad tiene derecho a saber.<br /><br />Pretender desviar la atenci&oacute;n sobre estos asuntos --cuyo fin es, como dec&iacute;a Norberto Bobbio, &ldquo;hacer p&uacute;blico lo p&uacute;blico&rdquo;--, con la enga&ntilde;ifa de que Fox y su entorno son honrados simplemente porque es el presidente de la alternancia, no es un signo de la democracia. En efecto, el que acusa tiene el deber de probar, pero en el libro est&aacute;n las pruebas.<br /><br />Ahora que si la &uacute;nica prueba admisible es un pedazo de video o de audio filtrado, como est&aacute; de moda y que ha implicado un retroceso en la actividad period&iacute;stica, entonces se entra en el terreno del cinismo: se&ntilde;alar como traidores a los agraviados por actos de represi&oacute;n o de censura.<br /><br />Y con esto se impone lo que es un lastre para nuestra sociedad: el problema no es el ejercicio de la corrupci&oacute;n, sino quienes exhiben a los corruptos.</p>]]></description><pubDate>Fri, 12 Aug 2005 00:21:00 +0000</pubDate></item><item><title>AQUI DICEN QUE NO ES CIERTO</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2005/080501-aqui-dicen-que-no-es-cierto.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2005/080501-aqui-dicen-que-no-es-cierto.php</guid><description><![CDATA[<p>Rosa Pe&ntilde;asco, profesora universitaria de Derecho Civil, ha denunciado en un libro la pr&aacute;ctica habitual de &rsquo;mobbing&rsquo; (acoso psicol&oacute;gico) en las universidades espa&ntilde;oles, por lo que pide al Gobierno una regulaci&oacute;n espec&iacute;fica al respecto, al igual que existe con la violencia de g&eacute;nero o el acoso sexual.<br /><br />Pe&ntilde;asco, autora del libro &rsquo;Mobbing en la universidad&rsquo; en el que se recopilan estad&iacute;sticas, legislaci&oacute;n, jurisprudencia y testimonios, explic&oacute;, en declaraciones a Europa Press, que el acoso psicol&oacute;gico en la universidad &rsquo;es una realidad que existe, pero se calla o no se quiere ver, pese a que hay estudios alarmantes&rsquo;.<br /><br />En este sentido, se&ntilde;al&oacute; que la mayor&iacute;a de casos de mobbing universitario se produce de catedr&aacute;ticos hacia profesores con contratos que se tienen que renovar peri&oacute;dicamente, y que se ven obligados a &rsquo;entrar por el aro&rsquo;.<br /><br />&rsquo;Es un grave problema y, al final, se termina silenciando el abuso del superior por parte de los propios compa&ntilde;eros, que se convirten en c&oacute;mplices. Algunos departamentos se convierten en un n&uacute;cleo de terror&rsquo;, asegur&oacute;.<br /><br />Seg&uacute;n esta profesora universitaria, que fue v&iacute;ctima de un caso de &rsquo;mobbing&rsquo;, muchas universidades no se molestan en investigar sobre este tema, pero donde se han hecho estudios se demuestra que es una pr&aacute;ctica habitual, como en la Universidad de Alcal&aacute; de Henares (51% de &rsquo;mobbing&rsquo;), en la Universidad de Murcia o en la Universidad de Granada. Asimismo, destac&oacute; que algunas universidades, como la del Pa&iacute;s Vasco o las gallegas, han elaborado Protocolos Anti-Acoso, con el fin de defender y amparar a las v&iacute;ctimas.<br /><br />Gran reto legislativo<br />En opini&oacute;n de Rosa Pe&ntilde;asco, el gran reto legislativo existente en Espa&ntilde;a en la actualidad, una vez que se ha regulado la violencia dom&eacute;stica y el acoso sexual, es la regulaci&oacute;n del &rsquo;mobbing&rsquo; que, a su juicio, &rsquo;es una realidad que puede matar, inducir al suicidio a quien lo padece, genera mucho gasto a la Seguridad Social porque da lugar a bajas laborales largu&iacute;simas, mientras la persona sufre una barbaridad y el maltratador queda impune haciendo de las suyas&rsquo;.<br /><br />Por ello, pidi&oacute; al Gobierno que toma cartas en el asunto antes de que se produzcan casos m&aacute;s tr&aacute;gicos. &rsquo;Es como si en este pa&iacute;s necesit&aacute;ramos m&aacute;rtires para poder reaccionar, y no nos damos cuenta que existen estudios espeluznantes que dan mucho miedo&rsquo;, concluy&oacute;.<br /><br />Fuente:http://actualidad.terra.es/articulo/gobierno_profesora_denuncia_practica_habitual_394812.htm</p>]]></description><pubDate>Fri, 05 Aug 2005 01:55:00 +0000</pubDate></item><item><title>C&#xE1;tedra</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2005/080402-catedra.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2005/080402-catedra.php</guid><description><![CDATA[<p><span style="font-size: x-large; color: #ff6600;">Deberiamos fundar en la Universidad la C&aacute;tedra Groucho Marx.</span></p>]]></description><pubDate>Thu, 04 Aug 2005 17:19:00 +0000</pubDate></item><item><title>Creatividad</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2005/080401-creatividad.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2005/080401-creatividad.php</guid><description><![CDATA[<p>Digo, para que un curso de elaboracion de papalotes si ni siquiera hay aire suficiente que los levante</p>]]></description><pubDate>Thu, 04 Aug 2005 17:11:00 +0000</pubDate></item><item><title>Con el Internet, m&#xE1;s incomunicaci&#xF3;n:Humberto Eco</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2004/112601-con-el-internet-mas-incomunicacion-humberto-eco.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2004/112601-con-el-internet-mas-incomunicacion-humberto-eco.php</guid><description><![CDATA[El escritor y semiólogo italiano, Umberto Eco, considera que Internet puede generar una incomunicación en el ámbito global debido a que cada cual puede construirse su particular enciclopedia del saber, imposibilitando los referentes culturales comunes. <br>Hoy existe el peligro de que seis mil millones de personas tengan seis mil millones de enciclopedias distintas y ya no puedan entenderse entre ellos para nada, dice Eco en una entrevista que publica mañana, viernes, el diario alemán Die Welt. <br>Eco estima incluso que esa proliferación de culturas individuales puede ser a largo plazo un peligro mayor que la confrontación entre el Islam y Occidente. <br>Nada del Islam contra Occidente, usted contra mí, ése es uno de los grandes peligros del futuro, señala Eco. <br>Antes de Internet, según el intelectual italiano, la cultura tenía una función de filtro que determinaba, por ejemplo, que saber cuando murió Julio César es importante, mientras que la fecha de la muerte de su mujer, no. Con Internet esa valoración se anula, explica Eco. <br>Por otra parte, se pronuncia en contra de la tendencia de algunos intelectuales de asumir un papel de oráculo para dar respuesta a todos los problemas. <br>Esa tendencia, según Eco, tiene que ver con la decadencia de las ideologías y los partidos, y lleva a muchos intelectuales a aparecer en televisión para hablar de múltiples temas. <br>Pero, como no saben de todo, dicen insensateces que terminan teniendo influencia, comenta Eco. <br>El escritor expresa que como intelectual hay que defenderse y decir que no se tienen respuestas cuando este es el caso.<br><br>Fuente: http://www.cronica.com.mx/nota.php?idc=146440<br><br><a href="http://www.jotapeges.com/show.php?i=91438"><img src="http://www.jotapeges.com/timage.php?i=91438" border="0"></a>]]></description><pubDate>Mon, 17 Jan 2005 19:03:00 +0000</pubDate></item><item><title>Como vamos a evaluar:</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2004/120702-como-vamos-a-evaluar-.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2004/120702-como-vamos-a-evaluar-.php</guid><description><![CDATA[Criterios a considerar para evaluar portafolios<br><br>Sugerencia: Haz tu evaluacion:<br><br>1.	Cuaderno de notas en clase, recuperación de información (cantidad, calidad)<br>2.	Portafolio, según los criterios especificados<br>3.	Defensa de su trabajo, sus ideas<br>4.      Desempeño durante el curso: Actitud, Participación en clase<br><br>Evalúa tu portafolio<br>Organización del Portafolio<br><br>1.Organización e identificación de secciones. Temas que permiten encontrar rápidamente la información<br>2. Materiales seleccionados adecuadamente. Se han utilizado los materiales más adecuados para exponer un tema (según el objetivo del portafolio)<br>3. Materiales insertados en la sección correspondiente. <br>4. Presenta evaluación en cada tema importante o seccion.<br>5. Incluye nuevos materiales por iniciativa del alumno.<br>6. Agrega anécdotas o eventos importantes relacionados con los temas<br>7. Crea y muestra  materiales: mapas, cuadros, resúmenes.<br>8. Presenta  critica de su portafolio (en evaluacion presencial)<br><br>Evaluación de Objetivos:<br><br>Criterios y aspectos a evaluar <br>9.Grado de conocimiento y manera que utilizara para lograr los objetivos.<br> -secuencia de los materiales en cada sección.<br>-comentarios de futuros trabajos.<br>11. Manejo de los contenidos <br>-cuadros resúmenes o comentarios generales<br>-materiales complementarios.<br>12 Establecimiento de relaciones<br>-otros materiales de iniciativa propia. (metaconocimientos)<br>-trabajos de investigación.<br><br>ESCALAS<br><strong>Deficiente</strong> (requiere mejorar) <br><strong>Regular</strong> (Modificar algunos elementos)<br><strong> Bueno</strong> (Puede ser mejorado) <br><strong>Excelente </strong>(cumple totalmente<br><br>Luego traducir esto a un puntaje 10 a 100]]></description><pubDate>Tue, 07 Dec 2004 16:49:00 +0000</pubDate></item><item><title>Cementerio de ilusiones</title><link>https://joelmontoya.blogia.com/2004/120209-cementerio-de-ilusiones.php</link><guid isPermaLink="true">https://joelmontoya.blogia.com/2004/120209-cementerio-de-ilusiones.php</guid><description><![CDATA[Cementerio de ilusiones <br><br>"Universidad, cementerio de ilusiones". <br>(Pintada en la Facultad de Ciencias del Mar de Cádiz)<br><br>"Si algún día los profesores de Universidad decidiéramos exponer a la atención pública los mejores exámenes del año, se armaría la de Dios es Cristo, porque muestran un pensamiento rudimentario. Como en todas partes, los aprendizajes técnicos van tirando, pero la Universidad no está para crear súbditos de multinacional, sino para formar ciudadanos. Y estos ciudadanos carecen de una visión adulta del mundo que les rodea y que va a chuparles la sangre sin misericordia. No es culpa de los alumnos, ni de los profesores de enseñanza media, los cuales bastante tienen con salir ilesos de clase. En realidad, no hay culpables, sólo una colosal indiferencia. Tras cuatro siglos de eficaz labor cretinizadora, es difícil cambiar los hábitos de un país".<br><br>Félix de Azúa <br><br>fuente: http://huevoluciona.com/forum/archives/00000242.htm]]></description><pubDate>Thu, 02 Dec 2004 20:26:00 +0000</pubDate></item></channel></rss>
